一、六度要素安立根據。布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若分別作用:

  1、獲得增上生:財:需要有所受用的財(具有充分的財富)。身份:非常健康的身份及暇滿人身(獲得圓滿的身份)。眷屬:有這些外護、有善知識(成就、獲得眷屬)。事業:利益眾生的條件(獲得成辦事業的能力)。不隨煩惱而轉,(降服煩惱)。了知因果,分別此應作此不應作?!艾F上受用身,眷屬勤圓滿,煩惱常無力,所作不顛倒?!?/p>

  2、自利利他:財富利益他人。在持戒的基礎上的布施。持戒清凈及圓滿,于有情損害不報復,令喜行善行,更好利他。精進又是禪定的根本。智慧的成就、空性見的成就以以靜慮為基礎。成就解脫的快樂?!鼻谄鹕岵粨p,行忍利有情,住及解脫本,自利諸處行“。

  3、圓滿利他:財的布施除去對方的貧乏。不損害眾生。善待眾生的損害,不報復。不厭其煩、精進幫助眾生。通過禪定、用神通各種方便讓眾生意悅,就是歡喜。依智慧善說佛法?!辈环σ嗖粨p,忍害事無厭,令喜及善說,利他是自利“。

  4、總攝大乘:培養這種無貪的品質。無貪的品格,這是持戒的基礎,敬重戒律。對有情還是非有情損害要有忍辱的素養。修行的過程要勇猛精進。修止觀。修無分別的瑜伽?!辈回澲苡?,極敬二無厭,無分別瑜伽,攝大乘一切?!?/p>

  5、具足方便:幫助克服慳貪。防護散亂。不舍棄有情,不會有嗔恨心。善法能夠得到不斷地增長。降服煩惱障。凈化煩惱障和所知障?!庇诰巢回澋?,防得彼散亂,不舍有情增,余為凈治障“。

  6、成就三學:布施是持戒的資糧。戒度。幫助守護戒。持戒、修定、發慧,都要精進。心學?;蹖W?!比龑W作增上,佛正說六度,初三末二二,一者三分攝“。

  二、六度安立次第及原理

  1、生起次第:前面能夠引發后面的,前面是作為后面生起的因緣,,也就是布施是持戒的基礎,持戒是忍辱的基礎。

  2、勝劣次第:后邊的心更勝,更高貴。

  3、粗細次第:前面的心容易生起,事情容易做,后面知與行俱難

  案例思考:鄰居家的臭鞋架放在過道,如何修忍辱?