通過本單元的學習,我知道了選擇善知識的標準,最好要具十德,至少也要具足戒定慧、通達真實、具悲憫五德。我也知道了具格弟子也是有標準的,要質直、具慧、求法義,要恭敬法和說法師。

  這次重學《道次第》,我更加確認我的師父就是具十德的大善知識,我覺得自己這輩子能遇到這么個大慈大悲的師父,真是感覺太幸運了。師父創立的三級修學模式,不知已拯救了多少人的心靈。我想如果沒有師父用他幾十年的教學和弘法經驗創立三級修學,我怎么可能了解修學的核心是皈依、發心、戒律、正見和止觀??纯船F在外面盲修瞎練的人那么多,還有人練得走火入魔,真是不寒而栗;如果不是師父把佛法最核心的內容告訴我,我估計這輩子也不可能知道出離心、菩提心和空性見,更不可能知道這輩子還能把自己的佛性開顯出來,還能把自己修成佛菩薩;如果不是師父設立的三級修學兩套模式,如果不是師父的教富饒,我這個以前連一本經論也讀不懂的人,根本不可能會對生命有這么深刻的認識。我知道了不能再隨波逐流了,每一天都不能空過,我要主動地把控自己的生命走向?,F在我不僅自己這樣做,我還要盡我所能幫助更多有緣眾生走上覺醒之路。

  當然,如果沒有師父施設的大眾服務平臺,我就是想幫也沒有人相信我,也沒人讓我幫。諸供養中,法供養最,如果沒有三級修學這個平臺,我哪里能有機會這么快地集資凈障呢?現在想加入三級修學的人真是成倍地增加,上周日的讀書會上,看到很多年輕人家庭、財富等什么都有,但是就是心靈空虛,沒有幸福感,從她們臉上的表情也能看到隱含的煩惱。很多人花了很多錢參加了一些心理疏導課程,可一回到家或工作中,煩惱依舊。其實他們不知道主要原因還是對生命缺乏了解,向外求是不能根治的,只能通過改變自己的內心才能最終幫到自己。想想我加入三級修學之前不也是那樣嗎?因為沒有接受過智慧文化的教育,有迷惑自己根本解不開,經常會陷在情緒中不能自拔。我現在真覺得佛法就是我的救命稻草。如果沒有佛法,我真不知道自己還會造多少業,還不知道要輪回到什么時候。

  每想到濟群法師對我的救命之恩,作為弟子真的感到很慚愧。對照標準,雖然我對法和師父是由衷地恭敬,我也不四處攀援,我認定了三級修學能幫助我走出輪回??墒俏覍煾傅恼佌伣陶d還沒有完全踐行。比如說,對師父教導的修行法門“檢討自身不足、隨喜他人功德”就做得不夠,當他人的觀點與自己的相左時,本能地會堅持自己的觀點,會希望別人按照自己的要求去做,否則,內心還經常會有不舒服的感覺,了了分明還只是一種口頭禪。這也說明我執仍然很重,需要更精進地修。

  不過相比四年前,或者一年前的自己,進步也是能感覺到的。衡量的標準就是煩惱少了。比如對義工崗位,我現在根本不會挑挑揀揀,只要需要,只要我能做,我會心懷感恩地去做。這種心行的變化,也完全得益于兩套模式??赡茏铌P鍵的還是輔導員崗位給我帶來的心理變化。因為輔導員上崗之初,對班級里出現的人員流失,我還在理直氣壯地挑他人的毛病。但是現在我一點這樣的想法也沒有了,只想著自己用心去做,盡力而為,如果還有啥情況就尊重緣起。我想就是這種對緣起的更深層的認識把自己的心量打開了,煩惱也隨之消失了。

  我想沒有這兩套模式,沒有理論和實踐相結合,要想把正見轉變成正念還真是不大可能的。末法時代,凡夫心剛強難調,還只有這樣具十德的善知識才有這么強的攝受力,能讓凡夫的妄念轉成正念。我今生能成為濟群法師的弟子,真是萬分榮幸。我必須要珍惜機會,我知道得暇滿人身不易,得這樣的大善知識更不易。機不可失,時不再來,我一定安住在兩套模式中,盡心依止導師,早日實現自覺覺他的目標。

  感恩導師!感恩書院!感恩同修們!