师兄们好,我是一组的法护。

  前一单元的修学,我知道了依止善知识为入道根本,作为弟子应该如法依止。是否感觉学的时候都认同,但内心依然无力?这是什么原因?依止法之后,我还要学很多法,如何让每个法落实到心行并产生作用?辅助材料中的【学前思考】这几句话又一次击中我内心的困惑。这些问题正是近期困扰我修学难以增上的主要原因。八步骤在同喜班学过,不打卡背诵已经很久,感觉在慢慢的模糊,在退化。每周一课的法义学习我可以理解,也可以接受,产生困惑的原因是所学正见运用起来并不像以前一样任运自如,摆脱错误、重复正确的观修开始变得困难重重,在实际生活中运用佛法智慧解决情绪时,往往情绪的主导力量大于刚获得的正见,想要下决心用正见替代自己固有的错误观念时,不良的串习就像一个怎么也打不败的怪兽,太强大了,渺小的我有了退却的心,需要我从第一步重新进行观察修,不断重复直至改善到完全摆脱,由于畏惧困难,我始终徘徊在八步骤的一到四步,第五六步浅尝即止。

  观念和心态虽有所转变,生命品质的提升却很微弱。这个时候的及时雨略示修法来了。什么是略示修法 ?任何一个法门要落实到心行,需要通过观修完成。每个法的观修分:加行、正行 、结行、未修中间四部分。略示修法就像一系列设计精美紧密的“智慧加工线”,经过一道道的处理加工,从法义的输入,完成心行转变的输出。有着无量的善巧和方便,之后学习的每一课认真的跟着去做就行了。

  加行一:整理住处,陈设佛像 和加行二:端严陈设供品,暂时家里还不具备这样的条件,这些外在的仪式感对于现代人来讲其实特别有需要,有一个小小的房间可以静坐,可以独处,可以什么都不想只是坐着闭目养神,晒晒太阳,多好??!只有在清净的环境中,我们的心才比较容易清净。用无所得的心,用最好的东西供养,是为了强化佛菩萨在心目中的地位和形象。修行的过程就是不断扫除内心尘垢的过程。去年生日师兄们结缘给我的师父相片放在家里一小段时间后,怎么看放在客厅的书橱高处都委屈了师父他老人家,后来拿到周日皈依共修法宝结缘处重新去结缘给有缘人了,特别的受欢迎,只是仅此一个。

  第一次在这一课学到了“皈依境”这个词,选一个对象观想,把佛陀,深广两派祖师,十方诸佛消融到皈依境,淡化皈依境,最后把自己消融到佛菩萨的功德中。这样的景象观想让我想到地下讲堂入口处的墙上有一幅图,中间一尊很大的佛,很多很多小一点儿的佛环绕在大佛的周围,像是在赶赴一场盛宴,这面墙汇聚成了功德的海洋,很多信众听经之前和结束后会上前跪拜。我可以把自己观想在这幅图中吗?小小的一个我,站在最后面,从此我也有了依怙,我的心有了安放的地方。

  修学需要有福德和智慧两大资粮,我的资粮田中收获如何呢?道次第的资粮田是敬田,每一天自修和闻思法义能在田中播洒资粮,有时多有时少,只要坚持,总会积少成多;我的悲田中由于修学佛法也在慢慢增长广大,看人对事不再纠结于自己的得失,对立的情绪少了,心也变得柔和温暖;之前的我总是坦然的接收父母、师长对我的养育和教导之恩,从来没想过怎么去报答,感恩的心这样的念头也升起的很少,如今每周的大班共修一踏进图书馆的大门,我就会在心里和面前的菩萨问声好:“你好啊,我又来了?!弊叩氖焙蛞膊煌窃谛睦锬睿骸霸偌?,菩萨?!币恢芤换?,当我踏进定慧寺的大门,我的心里会有一种踏实的感觉,过去的一周无论辛苦还是喜乐,在大班共修的这段时间要让自己好好释怀,愉快的度过这两个小时。之前常常抱怨婆婆烧的饭菜很咸,不好吃,这么冷的天能为我烧饭的人又有几个,手指头都冻掉了。一饭一粟,当思来之不易。我这人还很不爱做家务,觉得浪费时间。上周末学习了整理住处后决心把家里里里外外打扫一遍,真的很累,身体疲累,心情却轻松。小师兄问我,“妈妈你怎么勤快起来啦?”我告诉她,“妈妈多干一点家务,奶奶就可以少做一点,等周一奶奶来了,看到整洁的环境,心情会不会很好呢?!卑职痔搅宋颐堑亩曰敖幼潘担骸拔叶嘧鲆坏?,妈妈就可以少做一点?!焙苡形蛐园?!当我用正面的想法来做事,事情总是在向着好的一面发展。当我用正见来做观察修,邪见就会离我越来越远。常常这样观想,正能量就会在我的心中扎根,光这样想着就能让我在寒冷的冬天感到温暖,因为我的心灯在被慢慢的点亮和发光。